مقایسه متافیزیک ارسطو و ابن سینا براساس رویکرد الگو محور
thesis
- وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه پیام نور - دانشگاه پیام نور استان تهران - دانشکده الهیات
- author محمدرضا توکلی
- adviser مسعود امید ولی الله خوش طینت
- Number of pages: First 15 pages
- publication year 1392
abstract
موضوع این پژوهش عبارت است از معرفی الگویی برای نمایش و مقایسه نظام های متافیزیکی، به طور کلی و، نظام های متافیزیکی ارسطویی و سینایی، به طور خاص. در این راه، با مطالعه و سپس، اندراج نظامهای متافیزیکی ارسطو و ابن سینا در قالب الگوی پیشنهادی، به سه نتیجه دست یافته است. نخست این که نشان داده است می توان نظام های متافیزیکی فیلسوفان را بر اساس الگویی مبتنی بر هشت مولفه( شامل: موضوع محوری، مفاهیم کلیدی، تعاریف مفاهیم، اصول، چشم انداز کلی به هستی، نگاه به مبدأ، جهان و انسان، ارتباط سایر موضوعات فلسفی با موضوع محوری و، استدلال ها)، در قالبی قرار داد تا علاوه بر شناختی تقریبا جامع و امکان توصیف مشخصه های اصلی هر یک از نظام های متافیزیکی، امکان مقایسه آنها با یکدیگر فراهم گردد. سپس نشان داده است که می توان نظام های متافیزیکی ارسطو و ابن سینا را در قالب الگوی معرفی شده نمایش داده، به توصیف آنها پرداخت و در نهایت، آنها را یکدیگر مقایسه نمود؛ و در پایان، با مقایسه متافیزیک های این دو فیلسوف بر اساس مولفه های الگوی معرفی شده نشان داده است که این دو نظام متافیزیکی با وجود وجوه تشابه بسیار، دارای اختلاف های قابل توجهی نیز هستند.
similar resources
متافیزیک ارسطو و ابن سینا در تقابل با دیدگاه مثُل
بنا بر متافیزیک افلاطون، اعتقاد بر این است که برای هر یک از انواع موجود در عالم ماده، فردی نوری مجردعقلانی مستقل قائم به ذات در عالم مجردات موجود است که مدبر انواع مادی خود می‌باشد. در واقع، افلاطون با ارائه‌ی این دیدگاه، به دنبال آن بود که بتواند باور به عنصر بقا و پایداری و به تبع آن، شناخت یقینی نسبت به اشیا را موجه نماید. دیدگاه مُثُل در تقابل با متافیزیک ارسطو و ابن سینا، غیرمبرهن و غیر...
full textتفاوت رویکرد ارسطو و ابن سینا در اثبات وجود خدا
مقایسه رویکرد ارسطو و ابن سینا در مسأله اثبات وجود خدا، تا اندازه زیادی روشنگر تفاوت مبنایی اندیشه مشایی ارسطویی و سینوی و همچنین، راه متفاوتی است که در جهان اسلام نسبت به مغرب زمین، در مسأله اثبات وجود خدا طی شده است. ارسطو در کتاب پری فیلوسوفیاس، به دو برهان «درجات کمال» و «غایت شناختی» اشاره کرده است، ولی استدلال اصلی او بر اثبات وجود خداوند، برهان حرکت است که در کتاب لاندای مابعدالطبیعه و...
full textتحلیل معناشناختی روایت ابن سینا از فهم متافیزیک ارسطو
همواره در سنت فلسفی ما این تصور وجود داشته است که ابن سینا ابتدا کتاب مابعدالطبیعه ارسطو را نفهمید و سپس به کمک کتاب فارابی – که به بیان اغراض مابعدالطبیعه اختصاص داشت – موفق به فهم آن شد. این تصور از آن جهت در میان مورخان اندیشه فلسفی اسلامی رواج دارد که خود ابن سینا در زندگی نامه خودنوشتش تصریح می کند که بارها کتاب مابعدالطبیعه ارسطو را خوانده است اما آن را نفهمیده است. اما این تلقی از زندگی ...
full textMy Resources
document type: thesis
وزارت علوم، تحقیقات و فناوری - دانشگاه پیام نور - دانشگاه پیام نور استان تهران - دانشکده الهیات
Hosted on Doprax cloud platform doprax.com
copyright © 2015-2023